Phê bình là lý thuyết hoặc học thuyết phát triển một cuộc điều tra về khả năng của kiến ​​thức, có tính đến các nguồn và hạn chế của nó. Hệ thống triết học này được đề xuất bởi Immanuel Kant (1724-804804).

Điều quan trọng là phải đề cập rằng, mặc dù những lời chỉ trích có liên quan đến Kant, nhưng có những loại chỉ trích khác. Cái gọi là phê bình Kant phát sinh từ một phê phán chủ nghĩa kinh nghiệm và chủ nghĩa duy lý, xem xét rằng những học thuyết này không tính đến vai trò tích cực của cá nhân trong quá trình nhận thức.

Kant đã tìm cách thiết lập một liên kết giữa các quy luật phổ quát và sự chắc chắn rằng kiến thức được tạo ra từ các trải nghiệm cảm giác . Nếu kiến ​​thức bắt nguồn từ các giác quan, thì thực tế là cá nhân và không thể biết các nguyên tắc chung.

Vì điều này, sự chỉ trích của Kant phân biệt giữa các phán đoán phân tích (không phụ thuộc vào tự nhiên và có thể được thiết lập phổ biến) và các phán đoán tổng hợp (liên quan đến kinh nghiệm về một sự kiện cụ thể). Trong khi các phán đoán phân tích là một tiên nghiệm và không làm tăng kiến ​​thức, các phán đoán tổng hợp làm tăng kiến ​​thức. Những phán đoán tổng hợp này, tùy thuộc vào kinh nghiệm về một thực tế cụ thể, dường như là một hậu sinh, mặc dù Kant cho rằng khoa học phải tạo ra những tuyên bố không phụ thuộc. Do đó, hoạt động khoa học bao gồm việc đưa ra các phán đoán tổng hợp tiên nghiệm: thiết lập các tuyên bố có giá trị ở mức độ phổ quát và không phụ thuộc vào việc liệt kê các sự kiện đã được xác minh.

Theo những lời chỉ trích, tóm lại, có thể nói rằng mọi thứ trong trí thông minh đều xuất phát từ trải nghiệm của các giác quan, mặc dù không phải tất cả các kiến ​​thức đều đến từ những gì được cảm nhận bằng các giác quan. Một cái gì đó được biết khi áp dụng các khoa trí tuệ vào đối tượng tri thức: những gì được biết, theo cách này, có nguồn gốc từ đối tượng đã biết, nhưng cũng trong một cấu trúc trí tuệ (bao gồm các hình thức nhận thức, hiểu biết và lý trí).

Nhận thức là tổ chức, xác định và giải thích thông tin cảm giác để chúng ta có thể đại diện và hiểu môi trường và thông tin được trình bày cho chúng ta. Sự hiểu biết được định nghĩa là "khoa tư duy" và đó là khả năng cho phép chúng ta phân biệt cách các bên liên quan với nhau và sau đó tích hợp chúng. Nhờ lý do, chúng ta có thể xác định và đặt câu hỏi về các khái niệm, cũng như gây ra hoặc suy ra những cái mới từ những cái đã biết.

Một trong những vấn đề mà các nhà phê bình tìm cách giải quyết là sự tồn tại rõ ràng của các quy luật phổ quát, được thể hiện trong các lĩnh vực như toán học. Ví dụ, trước một tổng đơn giản của hai số nguyên, không dễ để tranh luận rằng có nhiều hơn một kết quả có thể xảy ra: thật đúng khi nói rằng 4 + 3 luôn mang lại 7 . Chúng ta đừng quên rằng học thuyết này đề xuất rằng chỉ thông qua những gì giác quan trải nghiệm mà chúng ta có thể tiếp cận kiến ​​thức, không có ảnh hưởng của các nguyên tắc chung, mà chỉ đơn giản là các đối tượng và các sự kiện riêng lẻ.

Phê bình là một hệ thống triết học theo đó nhận thức luận là một môn học cơ bản và độc lập, trước bất kỳ lý do nào khác, lý do tại sao cần phải xác định nó. Nhận thức luận là một nhánh của triết học tập trung vào kiến ​​thức như một đối tượng nghiên cứu.

Trong số các vấn đề chính mà nhận thức luận liên quan đến là các tình huống lịch sử, tâm lý và xã hội học dẫn đến việc có được kiến ​​thức, cũng như các tiêu chí bằng cách có thể biện minh hoặc vô hiệu. Nó cũng liên quan đến việc xác định các khái niệm rõ ràng và chính xác như thực tế, sự thật, sự biện minh và tính khách quan . Có thể là sự xuất hiện của nó diễn ra ở Hy Lạp cổ đại, ban đầu từ bàn tay của Plato và Parmenides, trong số các nhà triết học khác.