Bộ lạc hoặc bộ lạc là một tính từ chỉ ra rằng hoặc liên quan đến hoặc liên quan đến một bộ lạc . Mặt khác, một bộ lạc là một nhóm người cổ đại hoặc một nhóm xã hội có cùng nguồn gốc, dù là thật hay giả .

Các bộ lạc cổ đại phát sinh từ sự liên kết của các gia đình khác nhau sống trong cùng một ngôi làng hoặc lãnh thổ địa lý. Những nhóm này được lãnh đạo bởi các tù trưởng hoặc tộc trưởng, những người từng là người lớn tuổi. Các thành viên của bộ lạc có chung phong tục và tín ngưỡng.

Hiện tại, khái niệm bộ lạc gắn liền với những gì được gọi là bộ lạc đô thị . Đây là những tiểu văn hóa, bởi hành vi, vẻ bề ngoài và / hoặc niềm tin của họ, khác với văn hóa thống trị mà họ là một phần.

Bộ lạc đô thị phát triển ở các thành phố và thường bao gồm thanh thiếu niên hoặc những người trẻ tuổi tìm kiếm cảm giác thân thuộc. Trang phục, kiểu tóc và thậm chí ngôn ngữ chung làm cho các thành viên của một bộ lạc đô thị cảm thấy đồng đều và tạo nên một bản sắc chung. Nhiều lần, điều này khiến các bộ lạc đô thị khác nhau đối đầu với nhau, vì họ coi những người khác là đối thủ.

Khái niệm về bộ lạc được sử dụng để chỉ một thiết kế hình xăm nhất định . Người dân bộ lạc không phải là con số, mà là những biểu tượng được xăm hoặc vì ý nghĩa của chúng hoặc vì sự hấp dẫn thẩm mỹ của chúng. Những hình xăm này thường tôn trọng một mô hình hình học xác định và, bởi sự xuất hiện của chúng, nhắc nhở các biểu tượng được vẽ bởi các bộ lạc cổ đại vì lý do tôn giáo hoặc nghi lễ.

Một nghiên cứu thống kê về tìm kiếm các chuỗi văn bản có chứa từ "hình xăm" trên các công cụ quan trọng nhất đã tiết lộ rằng khoảng 30% trong số chúng bao gồm cụm từ "bộ lạc", nói rất nhiều về sự phổ biến của những loại hình xăm. Cần phải đề cập rằng không phải tất cả các thiết kế của bộ lạc đều đến từ những sáng tạo bản địa : cũng có những bức vẽ mà cảm hứng của họ dựa trên cuộc sống hiện đại.

Hơn nữa, từ xa đã là những dụng cụ truyền thống được sử dụng để tạo hình xăm trên da, chẳng hạn như kim của vật liệu xương, thanh tre và thuốc nhuộm có nguồn gốc thực vật; thay vì các công cụ tổ tiên như vậy, hiện đại đã áp dụng một loạt các máy móc đã loại bỏ tính huyền bí của loại hình nghệ thuật đặc biệt và cổ xưa này.

Một số người tin rằng hình xăm đầu tiên được thực hiện một cách tình cờ, có lẽ là kết quả của một vết bỏng mà trước sự ngạc nhiên của nạn nhân, đã để lại một dấu vết dưới da anh ta không thể xóa. Chính xác hơn, người ta nói rằng những biểu tượng đầu tiên được thể hiện qua hình xăm là lửa và mặt trời, như một cách để tôn vinh các vị thần.

Có ba yếu tố của hình xăm bộ lạc phân biệt nó với một biểu hiện của nghệ thuật thông thường và họ tô màu nó bằng thần bí và tâm linh: chúng tạo ra nỗi đau, chúng là vĩnh viễn và mang một vết máu. Điều này giải thích rằng việc thực hiện một hình xăm đã củng cố mối liên kết giữa một người và niềm tin của họ, với cường độ thực hành. Ngoài ra, chúng cũng được sử dụng như một phương tiện để kích động các trạng thái ảo giác, liên quan đến pháp sư.

Đối với những người nói rằng cơ thể và linh hồn có chung một hình thức, có mối liên hệ mật thiết với nhau, hình xăm có mặt ở hai mặt phẳng khác nhau: một mặt, chúng là một phần của thế giới chúng ta nhìn thấy và chạm vào, và chúng được hiển thị dưới dạng thiết kế dưới da; mặt khác, chúng tồn tại trong thế giới của các linh hồn .

Các bộ lạc khác nhau coi hình xăm là kim chỉ nam hoặc chìa khóa cho thế giới tâm linh sau khi chết, cũng như một thương hiệu đảm bảo cho họ một số phận tốt hơn ở thế giới bên kia. Được biết, nhiều bộ lạc nguyên thủy đã thực hành một số biến thể của nghệ thuật cơ thể, điều này có thể củng cố ý tưởng rằng họ sống tiếp xúc hoàn toàn với mặt bên trong của họ.