Ira là một thuật ngữ có nguồn gốc Latinh đề cập đến cơn thịnh nộ và bạo lực . Nó là sự kết hợp của những cảm giác tiêu cực tạo ra sự tức giận và phẫn nộ. Ví dụ: "Cử chỉ của người đình công làm dấy lên cơn thịnh nộ của những người ủng hộ đối thủ ", "Doanh nhân sống một ngày giận dữ: đầu tiên xúc phạm một người qua đường, sau đó đẩy một người hàng xóm và cuối cùng đánh một cảnh sát viên", "Thất bại của trọng tài gây ra sự phẫn nộ của người dân, những người không ngần ngại ném các vật cùn vào sân . "

Tâm lý học khuyên bạn nên hướng ngoại tức giận theo một cách nào đó, để ngăn nó khỏi bệnh. Điều quan trọng là chỉ ra rằng có nhiều cách khác nhau để tạo cảm giác tiêu cực; hoạt động lành mạnh như tập luyện thể thao hoặc làm phong phú như nghiên cứu âm nhạc và biểu diễn nhạc cụ đại diện cho một số quyết định phù hợp nhất để biến sự tức giận thành điều tích cực .

Vì nó là một vấn đề nội bộ, tầm nhìn mà mỗi người có sự tức giận có khả năng khác nhau, bất kể định nghĩa chính thức được đưa ra bởi tâm lý học. Theo cùng một cách, các yếu tố kích hoạt cảm giác này và cách mà chúng phản ứng với sự xuất hiện của nó khác nhau tùy theo từng cá nhân. Nói chung, sự tức giận có liên quan mật thiết đến sự thất vọng, vì nó phát sinh như một sự đốt cháy trước sự bất khả thi của việc giải quyết một cái gì đó.

Chúng ta có thể phân biệt, trong những nét rộng, giữa một loại giận dữ vẫn tồn tại theo thời gian, xuất hiện như một phản ứng với một sự kiện tiêu cực của quá khứ chưa được giải quyết, và một hành khách khác, đúng giờ, do một cuộc xung đột được xác định rõ và diễn ra trong hiện tại. Trong trường hợp đầu tiên, người ta biết rằng những người đã bị lạm dụng, cả về tình dục hoặc tâm lý, trong thời thơ ấu và không có cơ hội đối đầu với những kẻ tấn công của họ thường có những cơn giận dữ trong suốt cuộc đời.

Lại một lần nữa thất vọng, cho rằng nạn nhân cảm thấy vô cùng đau khổ trước sự bất công mà anh ta đã trải qua và thực tế là anh ta không thể thay đổi quá khứ của mình, và điều này trở thành sự tích lũy bạo lực mà anh ta sẽ không bao giờ có thể giải phóng cho người chịu trách nhiệm về nó. nỗi đau của họ, mà vụ nổ sẽ diễn ra gần như theo chu kỳ năm này qua năm khác. Điều này không có nghĩa là sự tức giận tích lũy này không thể bị truy tố và chuyển theo cách không gây hại cho đối tượng.

Đối với Công giáo, sự tức giận là một trong bảy tội lỗi chết người . Sự tức giận này có thể được thể hiện chống lại chính mình (thông qua tự sát hoặc tự đánh dấu) hoặc chống lại người khác (thể hiện trong các cuộc đụng độ, đánh đập hoặc thậm chí là ám sát). Trong cả hai trường hợp, nó đều bị trừng phạt bởi giới luật tôn giáo.

Với mối quan hệ chặt chẽ mà âm nhạc và tôn giáo đã có từ nhiều thế kỷ trước, không có gì lạ khi từ ira là một phần của nhiều kiệt tác của các nhà soạn nhạc như Vivaldi hay Handel. Trong trường hợp này, các công cụ khác nhau được sử dụng để thể hiện nó, chẳng hạn như tăng tốc độ và cường độ, và các đoạn đầy đồ trang trí và nhảy qua các giới hạn cấp tính và nghiêm trọng của mỗi nhạc cụ theo những cách bạo lực và bất ngờ.

Một số chuyên gia cho rằng sự tức giận có thể phát sinh từ khuynh hướng di truyền hoặc sinh học. Được biết, mệt mỏi, thay đổi nội tiết tố, các vấn đề tình dục, trầm cảm hoặc đói ảnh hưởng đến các phản ứng biểu hiện sự tức giận.

Cần lưu ý rằng, trong một ý nghĩa tượng trưng, sự tức giận có thể vượt qua cảm xúc của con người. Bằng cách này, thiên nhiên có thể "thể hiện" sự tức giận thông qua các hiện tượng bạo lực: "Sự phẫn nộ của thiên nhiên đã gây ra những cơn sóng cao hơn 10m, tàn phá toàn bộ thành phố" .