ĐịNh Nghĩa xác thịt

Từ tiếng Latin Carnālis đến với ngôn ngữ của chúng ta là xác thịt . Thuật ngữ này được sử dụng như một tính từ để chỉ liên kết đến xác thịt .

Hoa cẩm chướng

Thịt được gọi là khu vực cơ bắp của cơ thể động vật, bao gồm cả con người. Phần này của cơ thể, ở nhiều loài (như bò, lợn và cừu), có thể ăn được . Phần mềm của củ hoặc quả cũng được gọi là thịt. Trong một ý nghĩa biểu tượng, ý tưởng xác thịt được sử dụng để đối lập với linh hồn hoặc tinh thần .

Từ những ý nghĩa của xác thịt, những ý nghĩa khác nhau của xác thịt phát sinh. Nhiều lần tính từ được sử dụng để mô tả mối quan hệ gia đình trong đó mọi người có chung dòng di truyền: anh em xác thịt , cháu trai xác thịt, chú bác xác thịt, v.v. Trong ngôn ngữ thông tục của một số quốc gia, một người rất thân thiết và thân thương được gọi là xác thịt.

Trái ngược với tâm linh, xác thịt gắn liền với dục vọng . Các thú vui xác thịt, trong khung này, được gọi là "thú vui xác thịt", liên quan đến sự hưởng thụ thể xác. Ví dụ: "Tôi rất thích có quan hệ xác thịt với cô gái đó", "Tôi cảm thấy ham muốn xác thịt" . Xác thịt cũng là điều trần thế : "Tôi không quan tâm đến tôn giáo hay triết học: Tôi thích các vấn đề xác thịt", "Tôi quan tâm đến những thứ xác thịt, như vé xăng hoặc thanh toán cho trường học của con tôi" .

Mặc dù đang ở thế kỷ 21, loài của chúng ta không thể tự thoát khỏi những định kiến, một loạt các khái niệm cứng nhắc và một chiều chi phối cuộc sống của chúng ta mà không cho chúng ta chỗ để nghi ngờ hoặc không gian để tranh luận. Tình dục, trong tất cả các khía cạnh của nó, là một trong những vấn đề gây tranh cãi nhất: sự khiêm tốn thường xâm chiếm chúng ta khi chúng ta nói về mặt phẳng xác thịt, và điều đó dẫn đến những lời chỉ trích vô căn cứ vì sợ liên quan đến nó.

Một trong những vấn đề nguy hiểm nhất của các cuộc tranh luận được giải phóng xung quanh tình dục là chúng trộn lẫn các vấn đề hoàn toàn bị ngắt kết nối, tội ác với lối sống, thị hiếu với sự đồi trụy; bằng cách này, nhiều bản tin xoay quanh vấn đề giáo dục đồng tính luyến ái, mại dâm và khiêu dâm trẻ em, và theo cách này, công chúng bác bỏ tất cả những vấn đề này ở cùng cấp độ, mặc dù chúng không có gì chung.

Ấu dâm và khiêu dâm trẻ em là hai trong số những tội ác đáng sợ nhất của nhân loại, và không có quan điểm nào để cấp cho chúng một giá trị thứ hai; Gái mại dâm có thể là sản phẩm của sự tước đoạt tự do nhưng cũng có những người chọn thực hiện nó, đó là lý do tại sao nó là một chủ đề rất khó điều trị mà không cần chuẩn bị; Đồng tính luyến ái không phải là một vấn đề, nhưng là một sở thích cho những người cùng giới.

Liên quan đến mối quan hệ với cơ thể, thường nói về "tiếp cận xác thịt" để chỉ hành vi lạm dụng tình dục trong đó kẻ tấn công phẫn nộ xác thịt của nạn nhân .

Trong lĩnh vực tội phạm, ý kiến ​​phổ biến về luật học và học thuyết định nghĩa khái niệm này là hành động được thực hiện bởi một người đàn ông khi anh ta xâm nhập người khác, một người đàn ông hoặc phụ nữ khác, bằng một bình thường hoặc bất thường với cơ quan sinh dục của anh ta., do đó giao hợp hoặc một phiên bản bất thường của nó xảy ra.

Để tiêu biểu cho tội ác này, học thuyết chỉ ra rằng sự thâm nhập là vô cùng cần thiết, ngay cả khi nó chưa hoàn thành và không cho phép kẻ tấn công đạt được sự xuất tinh. Một số tội ác có liên quan đến truy cập xác thịt là ngoại tình, hiếp dâm và hiếp dâm theo luật định, trong số những người khác.

Trong thời cổ đại, xác thịt đồng nghĩa với lễ hội : những ngày trước Mùa Chay. Bằng cách mở rộng, xác thịt là khoảng thời gian hàng năm không phải là Mùa Chay.

Đề XuấT