Khái niệm chimera tìm thấy nguồn gốc của nó trong từ gốc Chimaera Latin, từ đó, xuất phát từ một thuật ngữ Hy Lạp có nghĩa là "động vật tuyệt vời" . Theo nghĩa này, nó là một con quái vật, theo câu chuyện ngụ ngôn, đã trục xuất ngọn lửa qua miệng nó, đầu của nó là của một con sư tử, thân dê và đuôi rồng.

Trong lĩnh vực thần thoại Hy Lạp, Chimera là một con quái vật khủng khiếp và được coi là bất khả chiến bại, vì nó đã phóng hỏa ra khỏi miệng và rất lớn. Cô là con gái của Typhon, người đến lượt là con trai út của Gea và Echidna, tượng trưng cho viper trong thần thoại. Nhân vật này được đại diện với đầu sư tử, ngực dê và đuôi rắn hoặc, trong những dịp khác, với một con quái vật khổng lồ với hai đầu (một con sư tử và con kia của dê).

Truyền thuyết kể rằng con thú này đã lang thang khắp các vùng của Tiểu Á, tạo ra nỗi kinh hoàng trong dân chúng và nuốt chửng động vật, cho đến khi Bellerophon (anh hùng Hy Lạp là con trai của Poseidon) đối đầu với anh ta và tìm cách tiêu diệt nó bằng một miếng chì mà anh ta đặt vào mũi giáo của anh. Cần lưu ý rằng Chimera là một người mẹ với Ortro của Nhân sư và Sư tử Nemea .

Trong một mặt phẳng khác, có một thuật ngữ bắt nguồn từ cái gọi là chimerism và mô tả sự rối loạn trật tự di truyền trong đó hai noãn được thụ tinh bởi một tinh trùng trong khi quan hệ tình dục, sau hai hoặc ba tuần, kết hợp với nhau và hình thành một sinh vật có vật liệu di truyền kép; nhưng nếu những gì xảy ra là những hợp tử này tham gia và mỗi người tạo ra một cá thể khác giới, thì kết quả là một người lưỡng tính giả, có kiểu gen tương ứng với mỗi giới tính.

Sinh vật mới sẽ có thông tin di truyền hoàn chỉnh gấp đôi. Trong tình huống này, các tế bào có DNA khác nhau, như thể chúng là hai cá thể trong một cơ thể. Người ta nói rằng các cá thể chimerical có thể đã ở trong các trường hợp khác sinh đôi chóng mặt hoặc thậm chí sinh đôi .

Trong cổ sinh vật học, một con chimera là một hóa thạch bao gồm các bộ phận của các cá thể thuộc các loài khác nhau, tại thời điểm khám phá, các nhà nghiên cứu tin rằng đó là phần còn lại của một.

Chimera cũng là thành viên của đơn đặt hàng Chimaeriformes, một nhóm cá sụn có mối quan hệ họ hàng xa với cá mập, và một tạp chí phân tích văn học hàng tháng của Tây Ban Nha được thành lập năm 1980 .

Thuật ngữ trong văn học

Thuật ngữ chimera cũng được sử dụng như một từ đồng nghĩa cho một cái gì đó huyền ảo hoặc không tưởng . Ví dụ: "Juan mơ ước được hoàn thành chimera du lịch thế giới bằng xe đạp" . Nó đề cập đến những gì có thể được coi là không tưởng, một điều không thể đạt được nhưng mọi người mơ ước và tin rằng sớm hay muộn họ sẽ đạt được. Ý nghĩa của việc gọi những giấc mơ quimeros này nằm ở chỗ chúng là những ý tưởng chỉ có thể tồn tại trong trí tưởng tượng termocefálica của chúng ta (về những cái đầu nóng, những kẻ mơ mộng).

Đối với văn học, thuật ngữ này được lặp lại trong nhiều tác phẩm. Nhà thơ Luis Cernuda, chẳng hạn, đã xuất bản một tác phẩm có tên "Desolación de la chimera", trong đó người ta có thể nói rằng nó chiếm giữ mọi thứ được viết và sống trước đây, nơi những giấc mơ trẻ trung đó dường như mất đi vẻ lộng lẫy nỗi buồn chiếm giữ những tưởng tượng và khiến chúng mờ dần. Trong tác phẩm này, Cernuda có thể nói lời tạm biệt với tuổi trẻ của mình và an toàn hơn ôm lấy nỗi thống khổ, nhân vật chính của thơ anh trong những năm gần đây.

Ngoài ra trong chủ nghĩa hiện thực huyền diệu, chimera chiếm một vị trí quan trọng, là từ đồng nghĩa hoàn hảo của hy vọng khi nó không có quá nhiều câu hỏi để khẳng định . Đó là đặc điểm cơ bản của một số nhân vật dễ bay hơi, những người mơ mộng, háo hức muốn ăn thế giới và tin rằng họ sẽ đạt được nó.

Trong thơ cổ điển, thuật ngữ này cũng được dùng để chỉ những tình yêu bất khả thi đó, những người phụ nữ xinh đẹp không bao giờ có thể bị chinh phục, cuộc sống đáng kinh ngạc sẽ không bao giờ trở thành hiện thực, v.v. Có thể trong cách sử dụng này, thuật ngữ này có thể liên quan đến thời thơ ấu, với những giấc mơ đang lớn lên trong tâm trí của một đứa trẻ và điều đó gần như trở thành nỗi ám ảnh, và khi chúng đạt đến sự trưởng thành, trở thành nhân vật chính của sự tồn tại của chúng.