Thuật ngữ này xuất phát từ một từ Latin. Và nó dùng để chỉ một cá nhân chịu đựng hoặc chết để bảo vệ niềm tin và niềm tin của họ . Trong xã hội phương Tây, khái niệm này thường được sử dụng để gọi tên người đã chết để bảo vệ Jesus Christ và tôn giáo Kitô giáo.

Kitô giáo bắt đầu sử dụng khái niệm tử đạo để chỉ những người bị tra tấn hoặc bắn để bảo vệ Chúa Kitô và truyền bá niềm tin tôn giáo của họ. Trong ba thế kỷ đầu tiên sau khi ông bị đóng đinh, những tín đồ không muốn từ bỏ niềm tin của họ đã bị cầm tù và đưa đến rạp xiếc La Mã. Một nơi mà anh ném chúng xuống cát trước sự thương xót của những con sư tử đói; đây là một trong những cảnh tượng đặc trưng nhất của Đế chế La Mã.

Trong lịch của các vị thánh, mang theo Giáo hội Công giáo với các ngày bảo trợ của các vị thánh khác nhau, có một phần được gọi là tử đạo, bao gồm những người đã chết bảo vệ các nguyên tắc của phúc âm. Điều đáng nói là cuốn sách này được đặt hàng theo ngày kỷ niệm các lễ hội của nó và bao gồm các vị tử đạo được tạo ra bởi mười cuộc khủng bố lớn do Đế chế La Mã điều khiển.

Một trong những lời dạy của Chúa Kitô là theo đuổi sự hoàn hảo . Và nhà thờ hiểu điều này và tình yêu của Thiên Chúa thông qua một con đường: sự lãng quên cuộc sống của chính mình để làm cho nó có sẵn cho các nhiệm vụ giáo hội. Vì vậy, nhiều tín đồ của tổ chức này đã bị thuyết phục rằng cách duy nhất để thực hiện những gì mà vị thần của họ mong đợi ở họ là gạt sự tồn tại của họ sang một bên để phục vụ Giáo hội; đến mức, họ thậm chí không sợ chết.

Trong các thế kỷ trước, nhiều người chấp nhận thập tự giá, bất kể hậu quả, để trung thành với tổ chức này. Đặt cược vào phần thưởng đó mà nhà thờ đã hứa với họ, cuộc sống vĩnh cửu . Trong bối cảnh này, ý tưởng về tử đạo nảy sinh, cho tất cả những người sẵn sàng hiến mạng sống mình cho phúc âm.

Đối với người Công giáo, một vị tử đạo là một cá nhân có khả năng đủ mọi thứ để bảo vệ lời của Chúa Kitô. Họ xem anh như một tấm gương thực sự để noi theo và thường dùng tên anh để truyền giáo cho những người sống xung quanh anh.

Ý nghĩa khác của khái niệm

Trong mọi trường hợp, khái niệm này không chỉ được sử dụng trong bối cảnh Kitô giáo, mà nó còn liên quan đến cách mọi người thể hiện sự tận tâm của họ đối với một ý thức hệ nhất định. Bạn có thể là một vị tử đạo vì bảo vệ Quốc gia, tôn giáo hoặc thậm chí là một ý thức hệ . Chẳng hạn, có thể nói rằng Che Guevara là một người tử vì đạo, vì ông đã chết vì tư tưởng của người Bolivar, giống như cách mà Bolivar đã làm, bởi vì mặc dù ông không chết trong chiến đấu, ông đã từ bỏ cuộc sống của mình để đấu tranh giải phóng các dân tộc Người Mỹ của Đế quốc Tây Ban Nha.

Những người theo chủ nghĩa cơ bản Hồi giáo cũng là những người tử vì họ cống hiến mạng sống của mình cho Allah và những ý tưởng có trong Koran, cuốn sách thiêng liêng mà họ cai trị. Bất động sản là một yêu cầu áp đặt cho họ nếu họ muốn trở thành một phần của quân đội. Và mục tiêu của nó là áp đặt ý chí thiêng liêng và tiêu diệt những kẻ ngoại đạo.

Từ quan điểm thông tục và các vấn đề bên ngoài liên quan đến niềm tin, một người tử vì đạo là một cá nhân phải chịu đựng những đau khổ lớn hoặc là người nỗ lực đáng kể để đạt được điều gì đó. Một số ví dụ có thể là: "Héctor là một vị tử đạo, anh ta chỉ mới năm tuổi và anh ta phải chịu đựng các cuộc đối đầu giữa cha mẹ mình", "Pablo không có tội: thực tế, anh ta là một liệt sĩ chiến đấu chống lại một tình huống mà anh ta không tìm kiếm" .