Theo các chuyên gia trong các câu hỏi ngôn ngữ, nghiệp là một từ có nguồn gốc từ tiếng Phạn được dịch sang tiếng Tây Ban Nha là "hành động" hoặc "thực tế" . Từ quan điểm của một số tôn giáo Phật pháp, như trong Phật giáo và Ấn Độ giáo, nghiệp là năng lượng được giải phóng từ mỗi hành động của cá nhân và điều kiện mỗi lần tái sinh của anh ta để đạt được sự hoàn hảo.

Luật của nghiệp, do đó, dựa trên ý tưởng rằng mỗi lần tái sinh bị ảnh hưởng bởi các hành vi được thực hiện trong kiếp trước. Lời nói và ý nghĩ, mặt khác, cũng có điều kiện nghiệp.

Các tôn giáo hữu thần dựa vào sự tồn tại của linh hồn tin rằng tái sinh là sự chuyển linh hồn của một người vào một cấu trúc vật lý khác. Nói tóm lại, đó là một kiểu truyền linh hồn.

Karma, sau đó, là quản lý để thiết lập các điều kiện theo đó cá nhân (hoặc người nào khác linh hồn của anh ta) sẽ trở lại với cuộc sống. Tuy nhiên, Phật giáo và Ấn Độ giáo tin rằng có một trạng thái khôn ngoan và tinh khiết trong mỗi con người vẫn còn nguyên vẹn và không bao giờ ngừng phát triển.

Theo nghĩa này, nó được thiết lập rằng mọi thứ bạn đã làm trong kiếp trước sẽ được phản ánh theo cách này hay cách khác theo cách sau. Do đó, ví dụ, nếu một người bây giờ mắc phải một loạt dị tật hoặc bệnh tật là vì trong quá khứ, khi anh ta có một danh tính khác, anh ta đã làm hại ai đó bằng cách ngược đãi anh ta hoặc làm anh ta bị thương bằng vũ khí.

Và điều tương tự xảy ra theo hướng ngược lại. Điều đó có nghĩa là, nếu trước khi bạn thực hiện một số hành động tích cực và có lợi, trong cuộc sống mới, bạn sẽ tận hưởng, bằng cách này hay cách khác, tất cả những điều tốt và tích cực mà bạn đã làm trước đó.

Một số bậc thầy đảm bảo rằng những sinh mệnh nhận ra có khả năng ghi nhớ kiếp trước của họ; người bình thường, mặt khác, không làm như vậy. Bộ nhớ vẫn còn, trong mọi trường hợp, được lưu trữ và ẩn bên trong bản thể.

Một số trường phái Phật giáo cho rằng, bằng phương pháp thiền định, có thể đạt được một mức độ siêu tâm thức được định nghĩa là niết bàn . Trạng thái này đại diện cho sự kết thúc của một cuộc sống được cai trị bởi nghiệp.

Ngoài tất cả những điều này, điều quan trọng là chúng ta biết rằng quá trình mở rộng nghiệp lực trên toàn thế giới đã đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ XIX khi họ bắt đầu, về phía châu Âu, các hành động thuộc địa khác nhau đặt nền văn hóa của họ vào mối quan hệ với một trong những quốc gia và địa điểm mà họ tự tạo ra.

Theo cách này, phương Tây bắt đầu bị ảnh hưởng một cách đáng chú ý bởi các tôn giáo như Phật giáo hay Ấn Độ giáo dẫn đến sự đồng hóa các ý tưởng như nghiệp chướng mà chúng ta hiện đang giải quyết.

Trong số các nhân vật lịch sử quan trọng nhất được coi là đồng ý và ủng hộ những nguyên tắc mà chúng tôi đang phát triển là Mahatma Gandhi. Một anh hùng dân tộc thực sự ở Ấn Độ, người luôn chiến đấu để chấm dứt bất công và đã làm như vậy bằng cách sử dụng hòa bình và đối thoại.

Cuối cùng, phải nói rằng, trong văn hóa đại chúng, nghiệp chướng gắn liền với sức mạnh tinh thần hoặc định mệnh . Ví dụ: "Một khi tôi đã ly hôn, đó dường như là nghiệp chướng của tôi" .