Điều đầu tiên cần làm khi biết thuật ngữ chuyên chế là khám phá nguồn gốc từ nguyên của nó. Trong trường hợp này, chúng ta phải tiết lộ rằng đó là một từ được gọi là văn hóa là kết quả của tổng hai yếu tố Hy Lạp:
- Thuật ngữ "ô tô", có thể được dịch là "của chính nó".
- Danh từ "cratos", đồng nghĩa với "chính phủ" và "quyền lực".

Cụ thể hơn, có những người cho rằng chế độ chuyên chế là một từ được hình thành vào đầu thế kỷ 19 bởi nhà thơ Robert Southey. Nó đã được xác định rằng nó đã cho anh ta một hình thức để đề cập đến Napoleon Bonaparte. Tuy nhiên, có vẻ như không phải vì nó không chỉ được sử dụng bởi các czar Nga mà thậm chí nó còn có thể được tìm thấy trong các tác phẩm của các nhà triết học Hy Lạp như Plato, Aristotle hay Plutarch.

Chế độ chuyên chế được gọi là loại chính phủ có luật cao nhất là ý chí của một cá nhân .

Trong một chế độ chuyên chế, một người nắm giữ toàn bộ quyền lực . Khái niệm này cũng có thể được sử dụng khi một nhóm đối tượng thực hiện quyền lực mà không có giới hạn hoặc quy định.

Trong số các đặc điểm chính xác định chế độ chuyên chế, chúng ta có thể nêu ra những điều sau đây:
- Sức mạnh nằm trong tay của một người, đó là thứ tập trung hoàn toàn vào nó.
-Những điều thông thường là trong một chế độ chuyên chế, quyền con người bị vi phạm đối với tất cả những người có suy nghĩ khác với những người nắm giữ quyền lực.
- Bạo lực và tham nhũng là phổ biến trong bất kỳ chế độ chuyên chế.
- Theo nguyên tắc chung, chế độ chuyên chế có thể được định nghĩa bằng các thuật ngữ như độc đoán, chuyên quyền và chuyên chế.
-Ngoài ra bạn phải chứng minh rằng trong chế độ chuyên chế, thường là trường hợp đầu sỏ được hình thành, điều đó có nghĩa là cả những người nắm giữ quyền lực và người thân của họ đều được hưởng lợi từ tình huống này.

Ý tưởng về chế độ chuyên chế xuất hiện một cách hợp nhất ở Nga . Các Sa hoàng là chính quyền, khi đưa ra quyết định và thực hiện các biện pháp, không gặp phải bất kỳ điều kiện nào. Chủ nghĩa tuyệt đối của Louis XIV ở Pháp cũng thường được xem là một chế độ chuyên chế.

Nói chung, tất cả các chế độ quân chủ cũ đã tiếp cận chế độ chuyên chế. Nhà vua lên nắm quyền nhờ thừa kế hoặc ý chí thiêng liêng và không phải trả lời bất kỳ cơ quan nào. Những người còn lại, do đó, thiếu khả năng tham gia vào đời sống chính trị (ví dụ họ không bỏ phiếu cho đại diện của họ).

Với sự tiến bộ của lịch sử, các chế độ quân chủ đã phải thích nghi với các nguyên tắc dân chủ. Do đó, phát sinh các chế độ quân chủ nghị viện và quân chủ lập hiến, nơi quyền lực của nhà vua bị hạn chế và có những nhân vật và cơ quan quyền lực khác (thủ tướng, tổng thống, nhà lập pháp, v.v.).

Có thể nói, nói tóm lại, sự đối lập của chế độ chuyên chế là dân chủ . Trong một hệ thống dân chủ, quyền lực được phân phối trong xã hội thông qua các cơ chế khác nhau. Điều này làm cho các quyết định được đưa ra bởi các thống đốc có tính hợp pháp bởi vì những người cai trị không làm điều đó thay mặt họ, mà thay mặt cho người dân.