Từ cathedra Latin (trong đó, có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "chỗ ngồi" ), chiếc ghế là chủ đề hoặc khoa cụ thể được giảng dạy bởi một giáo sư (một giáo sư đã đáp ứng một số yêu cầu nhất định để truyền đạt kiến thức và người có đạt vị trí cao nhất trong giảng dạy). Thuật ngữ này cũng được sử dụng để đặt tên cho việc làm và tập thể dục của giáo sư .

Ví dụ: "Người đứng đầu ghế chưa được trình bày tại trường đại học", "Ghế Gomez là khó khăn nhất trong lịch sử Mỹ Latinh", "Người giữ chiếc ghế này là một nhà nghiên cứu được đào tạo ở Bắc Mỹ, có nhiều kinh nghiệm trong công việc của lĩnh vực " .

Khái niệm ghế cũng được sử dụng để đặt tên cho lớp học trong một trung tâm giảng dạy, ghế nâng từ nơi giáo viên đưa ra các lớp học và loại bục giảng với chỗ ngồi nơi các giáo sư giải thích nội dung cho học sinh .

Đối với tôn giáo, chiếc ghế là chiếc ghế được giám mục chiếm giữ trong nhà thờ của ông trong các văn phòng phụng vụ. Bằng cách mở rộng, nó thường được biết đến như một chiếc ghế cho dàn hợp xướng, bục giảng, xưng tội, ma trận nơi vị giám mục cư trú hoặc thậm chí là phẩm giá giám mục.

Trong ngôn ngữ thông tục, chiếc ghế được liên kết với mức độ hiểu biết hoặc kỹ năng cao, thường được liên kết với hiệu suất trong một trò chơi hoặc môn thể thao : "Cho tôi mượn vợt, tôi sẽ giảng bài về cách chơi tennis trên xi măng", " Người chơi đã cho một chiếc ghế và ghi ba bàn trong hai mươi phút ", " Tôi không thể chịu đựng Ernesto khi anh ấy nói về chính trị: anh ấy luôn giả vờ đưa ra một chiếc ghế, như thể chúng tôi là những kẻ ngốc " .

Chủ tịch tự do

Nó được biết đến với tên của tự do học thuật đối với một quyền cơ bản trong lĩnh vực học thuật. Đó là về quyền được thực hiện như một giáo viên cấp trên với toàn quyền tự do, nghĩa là không có giới hạn giáo lý cản trở dòng chảy kiến ​​thức và tranh luận lành mạnh.

Đó là một phần của khái niệm tự do học thuật, bao gồm quyền tự do của mọi giáo viên để thực hiện nghiên cứu và phổ biến, bày tỏ với sự cởi mở hoàn toàn các ý kiến ​​về tổ chức giảng dạy hoặc hệ thống mà nó hoạt động, để chống lại Nỗ lực kiểm duyệt và là một phần của các tổ chức học thuật hoặc các cơ quan chuyên môn.

Điều quan trọng là chỉ ra rằng tự do học thuật có những giới hạn nhất định, vì nó xảy ra trong phần còn lại của các trường hợp. Các phương tiện truyền thông thường đưa ra những câu chuyện công khai về các giáo sư đại học, những người truyền cho sinh viên của họ những ý tưởng và ý kiến ​​chống vi phạm mạnh mẽ, với mong muốn truyền tải một cách suy nghĩ mà họ cho là đúng; nhưng điều này khơi dậy một cuộc tranh luận rộng rãi.

Ở nơi đầu tiên, việc thực hiện quyền tự do này của giáo viên phải được thực hiện trong khuôn khổ trung thành với chính Hiến pháp ; trong mọi trường hợp không phải là biểu hiện trái với các giá trị được đưa ra bởi nó, mặc dù điều này không có nghĩa là không thể phê phán nghiêm túc giới luật của nó, với mục đích khuyến khích sinh viên tự suy nghĩ, chấp nhận các nhiệm vụ thông qua của phân tích.

Mặt khác, một cách giải thích chính xác về tuyên bố tự do của chủ tịch nhấn mạnh rõ ràng rằng đó là sự thiếu vắng các rào cản để thực hành giảng dạy trong khuôn khổ các nội dung liên quan đến vấn đề giảng dạy, không bao gồm quyền không để làm việc, hoặc thấm nhuần ý tưởng bên ngoài chương trình.

Theo cùng một cách, mọi sinh viên đều có quyền dựa trên các lý thuyết và nội dung thay thế cho những điều được giáo sư của họ quyết định, như được thiết lập bởi sự tự do học tập, không ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống học tập của họ. Điều này có thể được hiểu là một trong những giới hạn của tự do học thuật, vì bài tập của nó không được vi phạm quyền của học sinh.