Điều đầu tiên phải được thực hiện trước khi phân tích sâu về ý nghĩa của khái niệm ẩn dật là xác định nguồn gốc từ nguyên của nó bởi vì theo cách này chúng ta sẽ hiểu lý do cho ý nghĩa này. Theo nghĩa này, chúng ta có thể nói rằng nó xuất phát từ hermeneutikos của Hy Lạp, đến lượt nó được hình thành bởi sự kết hợp của ba "hạt".

Do đó, đó là kết quả của tổng từ hermeneuo có thể được dịch là "Tôi giải mã", từ tekhné có nghĩa là "nghệ thuật" và hậu tố -tikos đồng nghĩa với "liên quan đến". Do đó, người ta có thể nói theo nghĩa đen rằng thuật ngữ này liên quan đến chúng ta là nghệ thuật giải thích các văn bản hoặc tác phẩm, tác phẩm nghệ thuật.

Theo cùng một cách, chúng ta không thể bỏ qua rằng các ẩn sĩ có liên quan đến vị thần Hy Lạp Hermes, người chịu trách nhiệm tại Olympus để gửi các tin nhắn bí mật cho người nhận của họ và một lần với họ là người phải giải mã chúng.

Nghệ thuật được định nghĩa là thông diễn học dựa trên việc giải thích các văn bản, đặc biệt là những tác phẩm được coi là thiêng liêng . Từ quan điểm của triết học được bảo vệ bởi Hans-Georg Gadamer, khái niệm này mô tả cái gọi là lý thuyết chân lý và cấu thành thủ tục cho phép thể hiện tính phổ quát của năng lực diễn giải từ lịch sử cá nhân và cụ thể.

Theo cách này, có thể phân loại thông diễn theo các cách khác nhau. Ví dụ, có loại triết học (biến thể bắt nguồn từ Alexandria để xác định tính chất xác thực của các tác phẩm cổ đại); Thông diễn học Kinh Thánh (phát sinh vào thế kỷ thứ mười bảy và mười tám với mục đích đạt được một sự giải thích đầy đủ, khách quan và dễ hiểu của Kinh thánh ) và thông điệp về hồ sơ triết học (một phương thức không phụ thuộc vào ngôn ngữ học và tìm cách khắc phục các điều kiện liên quan của tất cả các giải thích).

Trong trường hợp cụ thể của nhánh thông diễn học chịu trách nhiệm thực hiện việc giải thích các văn bản thiêng liêng thuộc về Kinh thánh hoặc các tác phẩm khác có tính chất tôn giáo thuộc các nền văn hóa khác nhau, cần phải nhấn mạnh rằng nó cũng được biết đến bởi tên của nhà chú giải

Nguồn gốc của các nghiên cứu về ẩn học được tìm thấy trong thần học Kitô giáo, một khuôn khổ trong đó hai cách giải thích khác nhau của Kinh Thánh được phân biệt: một thuốc nhuộm theo nghĩa đen và một loại thuốc nhuộm tâm linh, lần lượt được chia thành các phân tích phi lý, ngụ ngôn và đạo đức.

Thông điệp theo nghĩa đen của Kinh thánh là một thông điệp xuất hiện từ chính văn bản và được nắm bắt bởi các luận điệu triết học, được phát triển theo các quy tắc giải thích chính xác.

Mặt khác, giá trị tinh thần được tạo ra bởi Thiên Chúa trong con người, bằng cách đề xuất một nội dung tôn giáo cho phép bổ sung các dấu hiệu. Trong khuôn khổ này, có thể phân biệt giữa ý nghĩa ngụ ngôn (để những người có đức tin đạt được chiều sâu diễn giải khi đọc các sự kiện.) Để trích dẫn một ví dụ cụ thể: vượt biển Đỏ là biểu tượng của chiến thắng của Chúa Kitô và bí tích rửa tội), ý thức đạo đức (các tập được đề cập trong Kinh thánh có thể đóng vai trò như một mô hình và thúc đẩy cho một hành động chính đáng) và ý thức bất thường hoặc huyền bí (một mục đích để chứng minh rằng các vị thánh có khả năng quan sát các sự kiện và sự kiện kéo dài đến vĩnh hằng) .

Trong số các tác giả quan trọng nhất trong lĩnh vực thông diễn học đã chọn nó và những người đã phát triển nó trong các khía cạnh khác nhau của nó bao gồm các nhân vật có tầm vóc của Friedrich Schleiermacher, học giả người Đức, Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger hay Paul Ricoeur.