Prolegómeno là một thuật ngữ bắt nguồn từ một từ Hy Lạp có thể được dịch là "lời mở đầu" . Khái niệm này được sử dụng để đặt tên cho hiệp ước nằm ở phần đầu của tác phẩm với mục đích thiết lập nền tảng chung của những gì sẽ được thảo luận dưới đây.

Ví dụ: "Nhà xã hội học giải thích trong phần mở đầu của bài tiểu luận về ý nghĩa của bộ lạc đô thị", "Đó là một cuốn sách được viết bằng ngôn ngữ phức tạp đến nỗi nó gây trở ngại cho tôi ngay từ đầu", " với người vợ sẽ bảo vệ pháo đài hoặc chết trong nỗ lực . "

Khái niệm prolegomena có thể được liên kết với ý tưởng giới thiệu hoặc tiền đề . Trong trường hợp này, một prolegomena có thể được hình thành bởi các sự kiện trước một sự kiện chính. Nếu một nhà báo muốn ghi lại một nhà lãnh đạo chính trị chiến thắng trong một cuộc bầu cử và được bầu làm thống đốc, anh ta có thể nói rằng sự thành công của chiến thắng của anh ta bao gồm các thỏa thuận với các lực lượng đối lập và các cuộc họp với hàng xóm. Điều này có nghĩa là những tiền đề này phục vụ cho sự thành công đạt được trong các cuộc bầu cử.

Prolegomenon cũng có thể là một giai đoạn lịch sử đi trước một giai đoạn khác. Theo nghĩa này, chúng ta có thể nói về sự phát triển của nền dân chủ trong một quốc gia hoặc của sự tăng trưởng đối với việc chinh phục một lãnh thổ.

Prolegómeno, mặt khác, thường được sử dụng trong ngôn ngữ thông tục để đề cập đến một giới thiệu hoặc chuẩn bị quá mức hoặc không cần thiết : "Tại sao quá nhiều prolegomena? Đừng lãng phí thời gian và nói với tôi những gì tôi có thể giúp bạn ", " Đừng tiếp tục với prolegomena, tôi sẽ không tha thứ cho anh trai của bạn " .

Trong thần học Kitô giáo

Tôn giáo Kitô giáo sử dụng thuật ngữ prolegomena để xác định thần học cơ bản, nghiên cứu và trình bày các nguyên tắc cơ bản, cơ bản và cơ bản của thần học (một công ty có mục tiêu tạo ra một hệ thống thực hành và niềm tin mạch lạc).

Thần học Kitô giáo đặc biệt dựa trên các văn bản của Cựu Ước và Tân Ước, nhưng cũng dựa trên các truyền thống của tôn giáo đã được thu thập trong suốt lịch sử. Thực tiễn của ông bao gồm việc giải thích nội dung của Kinh thánh thông qua phân tích hợp lý, phê phán và bảo vệ các vị trí được thể hiện trong đó, để thúc đẩy Kitô giáo.

Các nguyên tắc được gọi bằng thuật ngữ prolegomena có thể được hiểu thông qua thần học, cũng nhờ so sánh tôn giáo Kitô giáo với các tín ngưỡng khác, bảo vệ nó trước những chỉ trích và phản đối, và mọi thứ dẫn đến Kitô giáo có nhiều khả năng lan truyền và xuyên biên giới.

Prolegomena đầu tiên của Kitô giáo có thể được coi là liên hệ với Thiên Chúa, có thể xảy ra thông qua giao tiếp chủ động hoặc thụ động. Sự mặc khải này không phải lúc nào cũng bao gồm chính Thiên Chúa, nhưng một thiên thần có thể tự biểu lộ, trong số các tác nhân thiêng liêng khác; người sống kinh nghiệm này được gọi là nhà tiên tri .

Đối với các Kitô hữu, Kinh thánh được tiết lộ một cách thiêng liêng, có thể được coi là một sự thật siêu nhiên, cũng như nguồn cảm hứng của một nghệ sĩ. Loại mặc khải này không nhất thiết đòi hỏi phải có hành động trực tiếp của Thiên Chúa hoặc một tác nhân; Công giáo La Mã, ví dụ, được gọi là định vị nội tâm nhận thức về một giọng nói nội tâm mà chỉ người nhận của nó có thể nghe thấy.

Thánh thư có thể được coi là nền tảng của thần học Kitô giáo; mỗi người trong số họ là một prolegomena, tiền lệ của nghiên cứu của nó, về sự hình thành của các trụ cột mà nó dựa trên ngày nay. Một khái niệm rất phù hợp trong bối cảnh này là nguồn cảm hứng trong Kinh thánh, học thuyết thần học tìm cách giải thích nguồn gốc của Kinh thánh, đặc biệt là nghiên cứu những gì bộ sách này có thể dạy cho họ về nó.