Đau khổ là đau khổ, đau buồn hoặc đau đớn của một sinh vật. Đó là một cảm giác, ý thức hoặc vô thức, xuất hiện phản ánh trong đau khổ, kiệt sức hoặc bất hạnh. Ví dụ: "Tình huống khiến tôi đau khổ vô cùng, nhưng tôi đã bình phục", "Điều tồi tệ nhất có thể xảy ra với con người là quan sát sự đau khổ của người thân", "Tomás yêu cầu tôi đi cùng Hugo trong việc này Khoảnh khắc đau khổ . "

Khi đối mặt với đau khổ, có một loạt cảm xúc hoặc trạng thái, chẳng hạn như thất vọng hoặc lo lắng . Đau khổ về cảm xúc cũng có thể có một mối tương quan trong cơ thể thông qua khát hoặc thậm chí mất ý thức.

Đau khổ thường liên quan đến nỗi đau tâm lý . Nguồn gốc của nó nằm trong phản ứng của một cá nhân đối với một sự kiện nhất định, và bản thân nó không quá nhiều. Nói cách khác, nỗi đau xuất hiện trong tâm trí, và không phải trong thực tế, vì nhiều vấn đề khác nhau xuất hiện như nỗi sợ hãi, ham muốn và đòi hỏi của mỗi sinh vật.

Vì đau khổ vốn có với cuộc sống, con người không nên cố gắng tránh nó, mà phải hiểu nó. Trong phản ứng với đau khổ là cách thoát khỏi vấn đề và con đường dẫn đến một sự tồn tại đầy đủ hơn. Điều này thường khó hiểu giữa một tình huống mâu thuẫn, đặc biệt là vì nỗi đau ngăn chặn và làm chúng ta yếu đi ; nhưng cho thấy mình bất lực trước những bất hạnh là quyết định của chính chúng ta.

Nhiều lần, con người che giấu sự đau khổ của người khác để biện minh cho hành động xấu của chúng ta. Điều này đặc biệt đúng trong giao dịch của chúng tôi với các động vật khác; loài của chúng tôi chịu trách nhiệm cho việc tạo ra các lò mổ, vườn thú, rạp xiếc và công viên thủy sinh, thiết kế các kỹ thuật và luật thuần hóa cho phép chúng tôi làm nô lệ cho các cá thể của loài khác để đáp ứng nhu cầu của họ, như vận chuyển người và vật chất của công việc.

Đã bao nhiêu lần bạn nói về sự đau khổ của một orca tội nghiệp bị xé ra từ vòng tròn gia đình, từ nhà bạn, để nở một nụ cười với những đứa trẻ ngây thơ của khán giả rùng rợn đến công viên nước mỗi ngày? Chúng ta có thường xuyên dừng lại để suy nghĩ về cảm giác và cảm giác của một con bò lớn lên trong một không gian lớn hơn một chút so với kích thước của chính nó, ăn mà không nghỉ ngơi để tăng cân và bị hy sinh mà không cần phải sống? Trái lại, chúng ta nói về niềm vui và thức ăn, hai nhu cầu của mọi sinh vật.

Có khả năng con người là loài duy nhất có khả năng gây ra những đau khổ không cần thiết cho người khác và cho chính mình. Ở nơi đầu tiên, vì chúng ta không có đặc điểm vật lý để săn bắn, chúng ta làm điều đó một cách giả tạo, đi ngược lại ý chí của tự nhiên, khiến chúng ta không có móng vuốt, răng sắc nhọn, nhanh và nhạy cảm. Nhưng, ngoài bạo lực thể xác, chúng tôi là những chuyên gia gây tổn hại về mặt cảm xúc cho đồng nghiệp và các động vật khác.

Chẳng hạn, những người cống hiến cuộc đời của họ để giải cứu những động vật bị bỏ rơi và bị ngược đãi, thường kể những câu chuyện hấp dẫn về sự chấp nhận và thích nghi của những người bạn may mắn của họ; những cá nhân được cho là đối đầu với những mối quan hệ hữu nghị, những người khác mang đến tình yêu và sự bảo vệ cho những người phải chịu đựng điều tồi tệ hơn, như thể trực giác khiến họ quan tâm đến những người cần điều đó nhất. Đâu là những kẻ lừa gạt, khinh miệt, lạm quyền? Chỉ trong lịch sử của chúng tôi.

Chúng ta đã quá quen với việc tấn công và coi thường nó có vẻ bình thường. Nếu ai đó thừa cân, anh ta là "người béo"; Nếu chúng ta là người da trắng và ai đó có nước da tối màu bước vào nhóm của chúng ta, chúng ta gọi đó là "người da đen". Và vì vậy, như thể chúng tôi tin rằng đó là nghĩa vụ của mình, chúng tôi dán nhãn cho những người khác, khiến họ đau khổ bằng lời nói của chúng tôi, giảm cuộc sống xuống một loại săn lùng sự khác biệt, thay vì chấp nhận và làm giàu cho họ.