Theo định nghĩa được thu thập trong RAE, một bản mẫu bao gồm một hình ảnh có cấu trúc và được hầu hết mọi người chấp nhận là đại diện của một nhóm nhất định. Hình ảnh này được hình thành từ một quan niệm tĩnh về các đặc điểm chung của các thành viên trong cộng đồng đó.

Trong nguồn gốc của nó, thuật ngữ đề cập đến ấn tượng thu được từ một khuôn được xây dựng bằng chì. Qua nhiều năm, ứng dụng của nó trở nên ẩn dụ và bắt đầu được sử dụng để đặt tên cho một tập hợp niềm tin cố định mà một nhóm có hơn một nhóm khác. Đó là một đại diện hoặc một suy nghĩ không thể thay đổi theo thời gian, được chấp nhận và chia sẻ ở cấp độ xã hội bởi đa số các thành viên của một nhóm.

Các khuôn mẫu có thể mang tính xã hội (theo tầng lớp xã hội mà họ đến, ví dụ: chetos), văn hóa (theo phong tục họ có, ví dụ: phát xít) hoặc chủng tộc (theo nhóm dân tộc mà họ là một phần). Vd: Người Do Thái). Trong mọi trường hợp, các khuôn mẫu có xu hướng được hình thành bằng cách tham gia ba đặc điểm này, vì vậy rất khó để tách chúng hoàn toàn khỏi nhau. Cũng cần lưu ý rằng có những khuôn mẫu liên quan đến tôn giáo, chẳng hạn như định nghĩa người Do Thái là tham lam.

Trong các khuôn mẫu nghệ thuật hoặc môi trường văn học xuất hiện dưới dạng cảnh rõ ràng hoặc nhân vật đầy dẫy những lời sáo rỗng . Các bộ phim của Mỹ, để trích dẫn một trường hợp, có xu hướng trình bày các khuôn mẫu khác nhau, chẳng hạn như những người liên quan đến người nước ngoài, ví dụ: các nhân vật phản diện trước đây là Liên Xô, ngày nay họ là người Ả Rập và những người bên lề thường là người Latin.

Việc sử dụng thuật ngữ thường xuyên nhất có liên quan đến việc đơn giản hóa phát triển trên các cộng đồng hoặc nhóm người có chung một số đặc điểm. Đại diện tinh thần này không chi tiết lắm và thường tập trung vào các khuyết điểm bị cáo buộc của nhóm trong câu hỏi. Chúng được xây dựng từ những định kiến ​​liên quan đến người đến từ một khu vực nhất định trên thế giới hoặc là thành viên của một nhóm nhất định. Những định kiến ​​này không được tiếp xúc với thử nghiệm và do đó, hầu hết thời gian họ thậm chí không trung thành với hành lý nhận dạng của nhóm mà họ được liên kết.

Ví dụ: để khẳng định rằng người Argentina kiêu ngạo hoặc người Tây Ban Nha không biết gì là tái tạo một khuôn mẫu chỉ phục vụ để phân biệt đối xử và tấn công người dân của các quốc tịch đó. Khi những suy nghĩ như vậy được phổ biến, cách duy nhất để đảo ngược chúng là thông qua giáo dục .

Trong suốt lịch sử của các quốc gia, các khuôn mẫu được tạo ra nhằm tìm hiểu các giai đoạn khác nhau và truyền tải một phiên bản tuyến tính của câu chuyện. Ở Argentina, một số định kiến ​​lịch sử là:

* Người Mỹ bản địa : một khuôn mẫu được tạo ra từ tầm nhìn của những người chinh phục, nơi những người gốc không biết chữ (mặc dù trong một số trường hợp họ có chữ viết riêng), man rợ (phong tục của họ, cho đến nay là từ những người bị chinh phục mang đến không thể hiểu) và thiếu văn minh (thiếu thành phố được coi là thô sơ và không chuẩn bị cho cuộc sống trong xã hội, khi trong thực tế thực tế cho thấy định kiến ​​này rất xa thực tế).
* Gaucho : cũng theo quan điểm của người châu Âu, khuôn mẫu của gauchos được hình thành bởi các thuộc tính tương tự như của người bản địa. Trên thực tế, nhờ sự phổ biến của những khuôn mẫu này mà nhóm này đã được sử dụng để đấu tranh cho những ý tưởng chắc chắn không đại diện cho chúng.
* Người nhập cư : Từ sự xuất hiện của một đội ngũ lớn những người tìm kiếm một vùng đất thịnh vượng hơn để sống (nửa sau thế kỷ 19), một khuôn mẫu mới đã được tạo ra ở nước này, đó là sự khác biệt của người nước ngoài. theo nơi xuất xứ của họ. Những người nhập cư từ Tây Ban Nha, bất kể nơi chính xác họ rời đi, được gọi là "Galicia" và được mô tả là không thông minh và bướng bỉnh . Người Ý được gọi là "tanos" và họ được coi là những công nhân ồn ào và nhỏ bé . Những người từ các quốc gia Anglo-Saxon được gọi là "gringos" và những người tóc vàng, cho dù là người Thụy Sĩ, người Nga, người Đức, người Bỉ hay người Ba Lan, "người Nga" .

Quảng cáo và khuôn mẫu

Một yếu tố ảnh hưởng đáng kể đến cách mà một nhóm nhìn vào một nhóm khác, nghĩa là, cho phép tạo ra các khuôn mẫu, là quảng cáo, được dự định sẽ được khắc sâu trong suy nghĩ tập thể thông qua các phương tiện truyền thông. Một ví dụ về điều này là quảng cáo máy móc cố gắng thuyết phục chúng tôi, ví dụ, xe hơi dành cho nam giới (có nghĩa là tất cả đàn ông thích xe cộ và phụ nữ không quan tâm) và kem dưỡng thể dành cho phụ nữ. phụ nữ (có nghĩa là tất cả phụ nữ rất quan tâm đến ngoại hình của họ và đàn ông không quan tâm đến họ).

Trong quảng cáo phân biệt giới tính, hình ảnh của một người phụ nữ được thể hiện là của một người dị tính, kết hôn với một người đàn ông, người thực hiện các công việc gia đình và chăm sóc những đứa trẻ mà cả hai có chung. Nghề nghiệp của họ có xu hướng là y tá, giáo viên hoặc thư ký (luôn luôn có ông chủ, chủ yếu là đàn ông). Và nếu đây không phải là trường hợp, họ thể hiện nó như một thứ phù phiếm, hời hợt, dịu dàng, đối tượng của ham muốn của đàn ông (đồng tính luyến ái không bao giờ được đề cập), phạm tội ly dị và với sự bất ổn lớn về tình cảm.

Về phần mình, người đàn ông này là một người cha mạnh mẽ, cân bằng, không thể nhầm lẫn, người bị choáng ngợp bởi những vấn đề của ngôi nhà (trong đó vợ anh ta có tội) và lánh nạn trong "bia thứ bảy" với bạn bè hoặc trong công việc của bạn, để tránh những tình huống gây căng thẳng.

Hai khuôn mẫu của cùng một xã hội nơi vai trò của họ là phân chia nó : đàn ông một mặt, phụ nữ, người già, trẻ em, người dân thành phố, người dân nông thôn, v.v. Và vì vậy, chúng tôi tìm thấy một xã hội hoàn toàn bị phân mảnh bởi thói quen ghi nhãn và tách biệt mọi thứ của con người.

Mặc dù trong nhiều năm qua, chúng tôi cố gắng đưa ra một hình ảnh cởi mở hơn, nhưng chúng tôi ngồi trước tivi khoảng một giờ để thấy rằng mọi thứ không thay đổi quá nhiều và trong thực tế, chúng tôi vẫn chìm đắm trong những khuôn mẫu áp đặt bởi chủ nghĩa tình dục như thế kỷ trước.