Từ đạo luật Latinh, thuật ngữ quyền có thể được dịch là "phù hợp với luật pháp" và cho phép phát triển các nguyên tắc công lý cấu thành tổ chức của các tổ chức và các quy tắc chi phối một xã hội .

Tự nhiên, mặt khác, là những gì được liên kết với tự nhiên . Thuật ngữ này có nhiều ý nghĩa và có thể đề cập đến bản chất của một thực thể, tập hợp các hiện tượng vật lý và các yếu tố của thế giới trần gian và chất lượng của một cái gì đó, trong số những thứ khác.

Từ cả hai khái niệm xuất hiện ý tưởng về luật tự nhiên, được hình thành bởi các định đề về công lý được lấy cảm hứng từ điều kiện tự nhiên của con người. Những nguyên tắc này tìm cách cụ thể hóa thông qua luật tích cực hoặc hiệu quả, được hình thành bởi các luật do Nhà nước quy định (phải được tôn trọng, theo cách bắt buộc, bởi tất cả mọi người) để duy trì trật tự xã hội.

Luật tự nhiên (hoặc, theo tiếng Latin, Ius naturale ) không thể được định nghĩa chính xác, vì quan niệm của nó đã thay đổi trong suốt lịch sử. Nói chung, quyền tự nhiên dựa trên một thực thể trừu tượng tự nhiên vượt trội so với ý chí của mọi người (như Thiên Chúa ).

Cụ thể, chúng ta có thể thiết lập rằng luật tự nhiên là tập hợp các quy tắc mà con người suy luận hoặc thiết lập từ lương tâm của chính chúng ta và đó là những quy tắc chiếm ưu thế và được xác định là công lý trong một thời điểm lịch sử nhất định. Dấu hiệu nhận dạng cuối cùng này là những gì xác định rằng nó đang thay đổi dựa trên giai đoạn đang sống trong một xã hội và trong một thời gian cụ thể.

Người ta thường phản đối quyền tự nhiên đối với quyền được gọi là quyền tích cực. Sau này thiết lập rằng nó chỉ có thể được coi là hợp lệ bởi vì đó là Nhà nước cung cấp cho nó lý do để được xây dựng, áp dụng và cũng được công nhận. Nhưng ngoài ra, nó được đặc trưng bởi vì có một số cơ quan quản lý là những cơ quan phân xử giống nhau và bởi vì các giá trị mà nó thiết lập được phân định rõ ràng bởi tính hợp pháp.

Quyền tự nhiên là không thể thay đổi và phổ quát, vì không con người nào có thể tước đi sự hưởng thụ của họ và không ai có thể quyết định làm mà không có chúng. Điều này làm cho Tuyên ngôn về quyền của con người và của công dân trở thành điều lệ chịu trách nhiệm thu thập và bảo vệ các quyền xuất phát từ luật tự nhiên.

Tài liệu này, có nguồn gốc từ năm 1789 và cụ thể hơn là trong sự phát triển của Cách mạng Pháp. Và trong đó, Quốc hội lập hiến đã phê chuẩn các quyền cá nhân và tập thể của xã hội được hiểu là phổ quát.

Tuy nhiên, chúng ta phải nhấn mạnh rằng bây giờ Tuyên ngôn Quốc tế về Quyền của Con người, được đưa ra nhờ sự hỗ trợ của Đại hội đồng Liên Hợp Quốc, đã trở thành một công cụ để chấm dứt cả sự phân biệt đối xử và áp bức.