Từ tóm tắt Latinh, khái niệm trừu tượng được liên kết với trừu tượng động từ (để tách các thuộc tính của một đối tượng thông qua một hoạt động tinh thần, để ngừng chú ý đến thế giới hợp lý để tập trung vào một ý nghĩ). Trừu tượng, do đó, là một số trong những hành động này hoặc tác động của chúng.

Đối với triết học, sự trừu tượng là một hoạt động của não cho phép cô lập, ở mức độ khái niệm, một phẩm chất nhất định của một cái gì đó với ý định đưa ra sự phản ánh về nó mà không xem xét các tính chất còn lại của đối tượng trong câu hỏi.

Khi, nhờ những suy nghĩ này hoặc hành động so sánh những thứ khác nhau, người ta nhận thấy rằng chất lượng biệt lập là phổ biến đối với một số người, người ta nói rằng đối tượng bị trừu tượng hóa là một thứ phổ quát . Các môn học được dành riêng để điều tra về sự tồn tại, hoặc không, của các vũ trụ tách ra khỏi sự phản ánh của họ, là siêu hình học .

Mặt khác, nó được gọi là nghệ thuật trừu tượng, phong cách không cố gắng tái tạo các hình thức tự nhiên hoặc các mô hình khác, mà tập trung vào các đặc điểm của cấu trúc, hình dạng và màu sắc của chính tác phẩm. Phong cách này được phát triển như một loại đối lập với chủ nghĩa hiện thực và nhiếp ảnh.

Trong nghệ thuật trừu tượng có thể làm nổi bật Chủ nghĩa biểu hiện trừu tượng, một phong trào hội họa có nguồn gốc từ những năm 40 ở Hoa Kỳ. Trong số các đặc điểm chính của nó, có thể lưu ý ưu tiên của nó đối với dầu (và không phải cho vải) và cho các định dạng lớn.

Trong nghệ thuật, sự trừu tượng xuất hiện trong thế kỷ XX để bắt đầu một xu hướng mới trong đó các hình thức mới được khám phá . Cho đến thời điểm đó, các tác phẩm nghệ thuật bắt chước tự nhiên với phong cảnh, con người và các vật thể sống trong đó; người ta tin rằng một bức tranh càng giống với thực tế thì nó càng hoàn hảo. Tranh trừu tượng dựa trên các yếu tố tự nhiên nhưng không bị chi phối bởi bất kỳ quy tắc nào; nghệ sĩ thể hiện thế giới nội tâm của mình và nghệ thuật trở nên hoàn toàn chủ quan . Trong thời kỳ này, nghệ thuật được đặc trưng bằng cách truyền cảm xúc, sử dụng hỗn hợp màu sắc không giới hạn và theo cách tương tự các hình thức hình học, trong một từ, nghệ thuật được giải phóng.

Năm 1964 xuất hiện ở Hoa Kỳ sự trừu tượng hóa hậu hiện đại, như một sự kế thừa của chủ nghĩa biểu hiện trừu tượng. Clement Greenberg, người đầu tiên đề cập đến thuật ngữ này là để mô tả một phong cách nghệ thuật từ chối các cử chỉ và màu sắc được áp dụng thống nhất, nhưng không muốn truyền tải một thông điệp tiên nghiệm. Ngoài ra, bức tranh chiếm những bề mặt rất lớn và không nên được chứng minh bằng ý tưởng hay cảm xúc, đó là sự biện minh của riêng nó. Từ hiện tại này xuất hiện sau đó chủ nghĩa tối giản tìm kiếm một cách tiếp cận chính thức và màu sắc cơ bản hơn các xu hướng trước đó.

Mức độ trừu tượng khác nhau

Liên quan đến sự trừu tượng như năng lực của lý luận, đó là những gì cho phép tách các đối tượng thành các bộ phận và hiểu các yếu tố cần thiết của mỗi trong số chúng. Theo Jacques Maritain, để hiểu các nguyên tắc cơ bản của khoa học đầu cơ, cần phải điều tra lĩnh vực khoa học trong hệ thống phân cấp và phân chia của chúng, có thể phân biệt theo mức độ thông minh (có thể hiểu được) mà chúng có trong chúng. đối tượng tri thức.

Về phần mình, Thánh Thomas Aquinô, đã bị thuyết phục rằng sự thông minh phát triển song song với tính phi vật chất, và đó là lý do tại sao những thứ có bản chất vật chất dễ hiểu hơn những thứ thuộc linh; mặc dù vậy, những câu hỏi cao hơn về kiến ​​thức phải làm với kiến thức tâm linh .

Trừu tượng là một quá trình phát triển trên ba cấp độ:

Trừu tượng mức độ đầu tiên : Nó được gọi là trừu tượng hóa chính thức . Nó cho phép biết các vấn đề di động và nhạy cảm hình thành các đối tượng trừu tượng và nắm bắt chúng theo một cách rộng rãi. Ở cấp độ này, trí thông minh hiểu được bản chất của đối tượng, vật chất của nó (với những ngoại lệ hiếm hoi, tất cả mọi thứ đều được hình thành bởi vật chất). Trong thời cổ đại, phần này của quá trình được gọi là phisics, nghĩa là vật lý .

Trừu tượng mức độ thứ hai : Được gọi là trừu tượng hóa của vấn đề hợp lý . Phân tích số lượng, số lượng hoặc phần mở rộng của vật liệu tạo thành đối tượng; nó là tưởng tượng và cần thiết để hiểu hoạt động của đối tượng. Sự khác biệt giữa mức độ này và mức độ đầu tiên được tìm thấy trong tính phi vật chất của thứ hai này. Đó là thế giới của sự mở rộng và nó được giải quyết thông qua các con số, đó là toán học .

Trừu tượng hóa mức độ thứ ba : Được gọi là trừu tượng hóa của tất cả các vật chất, được tách ra khỏi vật chất và số trong một đối tượng. Cấp độ này là về "được như vậy", nghĩa là về thế giới của Thực thể và các thực tại không phải là vật chất, chẳng hạn như tinh thần. Có thể nói rằng bản chất này lợi dụng vật chất và phẩm chất số của nó để thể hiện chính nó và rằng khía cạnh bản chất này chỉ có thể được hiểu thông qua siêu hình học .