Thuật ngữ thử nghiệm, xuất phát từ iudicium Latin, có những cách sử dụng khác nhau. Đó là, ví dụ, khoa của linh hồn cho phép phân biệt giữa thiện và ác hoặc giữa đúng và sai. Mặt khác, bản án là một ý kiến, một ý kiến hoặc một ý kiến .

Thử nghiệm được hình thành bởi một chủ thể (khái niệm đối tượng của thử nghiệm), một vị ngữ (khái niệm áp dụng cho đối tượng) và giao hợp (ổn định nếu những gì được cho là phù hợp hoặc không phải là đối tượng của thử nghiệm).

"Con người là tuyệt vời" là một ví dụ về sự phán xét, trong đó "con người" là chủ đề, "tuyệt vời" là vị ngữ và "là" là giao hợp.

"Theo tôi, bạn đang hành động sai cách", mặt khác, nó cho thấy thuật ngữ này có thể được sử dụng như thế nào trong một câu.

Phán quyết cũng là trạng thái của lý do hợp lý chống lại sự điên rồ hoặc mê sảng: "Dường như cha bạn đã mất trí; không có cách nào chúng ta có thể đáp ứng nhu cầu của họ ", " Tổng thống là một người đàn ông phán xét, người không đưa ra quyết định một cách nhẹ nhàng . "

Phiên tòa cũng liên quan đến công lý vì đây là tranh chấp pháp lý giữa các bên đệ trình lên tòa án. Phiên tòa cho rằng có sự ủng hộ về quyền hoặc lợi ích trái ngược với những gì được bảo vệ bởi bên đối lập: "Tôi sẽ kiện tất cả các nhà báo đã vu khống tôi", "Anh tôi khởi kiện một công ty chống lại anh ta mà không có lý do và không trả cho anh ta khoản bồi thường tương ứng ", " Phiên tòa kết thúc với sự kết án của tất cả các bị cáo . "

Con người áp đặt các quy tắc riêng của mình lên những người còn lại, làm tổn thương mà không bị tổn thương, đòi hỏi mà không chấp nhận yêu cầu. Nhưng đặc điểm nổi bật và đau đớn nhất của chúng ta không phải là thiệt hại mà chúng ta gây ra cho các loài khác, mà là cho chính chúng ta. Dưới đây là một số ví dụ về các phiên tòa trong đó các bị cáo đã bị kết án mặc dù họ vô tội :

Socrates : Athens của thời đại của ông vẫn phải chịu hậu quả của cuộc đối đầu với người Sparta, khiến người dân nghi ngờ về lợi ích của nền dân chủ . Nhưng Socrates khẳng định rằng không có hệ thống nào tốt hơn, và ông không ngần ngại phản đối chính phủ của mình để bày tỏ ý tưởng của mình. Điều này khiến anh ta bị kết án tử hình bằng cách đầu độc;

Jesus Christ : Việc tự xưng là con của Chúa chỉ là một bước trên con đường đưa anh ta trở thành một trong những cuộc tranh cãi lớn nhất trong lịch sử tôn giáo. Vô số phép lạ của anh ta, những lời tuyên bố và những lời dạy của anh ta dựa trên phép ẩn dụ và hành vi đức tin không xa với một cảnh tượng ảo tưởng của hiện tại, và không có pháp sư nào bị treo trên cây thập tự và bị giết hại dã man;

các phù thủy của Salem : các phù thủy được cho là phụ nữ bị công dân buộc tội thực hiện nhiều hành vi satan khác nhau, nhưng câu chuyện kể rằng các thẩm phán không bao giờ yêu cầu họ đệ trình các quy trình điều tra có tổ chức, mà dựa vào những tin đồn để đưa họ đến cái chết khủng khiếp . Điều này diễn ra vào cuối thế kỷ XVII ở tỉnh cũ của Vịnh Massachusetts, Hoa Kỳ;

Jan Hus : là một học giả về tôn giáo và triết học sinh ra ở Cộng hòa Séc vào nửa sau của thế kỷ mười bốn, người từng làm giáo sư tại Đại học Carolina ở Prague. Sau khi được phong chức linh mục, ông đã lợi dụng vị trí của mình để chỉ trích các hành vi tham nhũng khác nhau của Giáo hội, chẳng hạn như làm giàu quá mức và đàn áp những kẻ ngoại đạo. Mục tiêu của ông là trở thành một tổ chức tách rời hoàn toàn khỏi chủ nghĩa duy vật, để dẫn dắt bằng ví dụ. Hus kêu gọi những người theo ông bỏ qua những lời của đồng nghiệp của họ, đảm bảo rằng họ không phải là người đáng tin cậy; ông thậm chí còn nói rằng giáo hoàng là chính Antichrist. Anh ta bảo vệ niềm tin của mình cho đến cuối cùng, và vì lý do đó, anh ta đã bị kết án tử hình tại cọc.