Bắt nguồn từ tiếng Latin auctorĭtas, khái niệm quyền lực đề cập đến một quyền lực mà một người nào đó, một nhà lãnh đạo hợp pháp và một người có được quyền lực hoặc các khoa đối với một nhóm người. Nói chung, nó cho phép bổ nhiệm những người cai quản một quốc gia hoặc khu vực và bằng cách áp đặt phổ biến hoặc ý chí : "Chính quyền đã ra lệnh đóng cửa công ty bị buộc tội gây ô nhiễm môi trường . "

Chính quyền, theo định nghĩa lý thuyết của nó, cũng mô tả uy tín mà một cá nhân hoặc tổ chức đã đạt được trong nhiều năm qua do chất lượng, sự chuẩn bị của nó hoặc tầm quan trọng đạt được trong một mặt phẳng nhất định: "Dr. Segovia là một cơ quan trong lĩnh vực tim mạch ", " Một cơ quan có thẩm quyền về các vấn đề này, chẳng hạn như Quỹ nghiên cứu ứng dụng, đã phê chuẩn khiếu nại của hàng xóm . "

Cụ thể, chúng ta có thể thiết lập rằng có hai loại thẩm quyền được xác định rõ ràng. Do đó, một mặt, chúng tôi tìm thấy đâu là thẩm quyền pháp lý được xác định và áp đặt bởi nghĩa vụ. Đồng thời nó bao gồm hai lớp: lớp chính thức, được thực hiện bởi một ông chủ so với cấp dưới tương ứng của mình, và lớp chính thức. Đây là những gì được đặc trưng bởi vì nó không được thực hiện trên người nhưng được định nghĩa là sức mạnh mà ai đó phải quyết định thực hiện một loạt các hành động cụ thể.

Một ví dụ về thẩm quyền pháp lý hoạt động, để mọi người có thể hiểu được, đó là người đứng đầu bộ phận kinh doanh để thiết lập việc mua một loạt các tài liệu phục vụ để phát triển công việc của khu vực đó.

Mặt khác, loại thẩm quyền thứ hai là tiếng gọi đạo đức. Trong trường hợp này, cụ thể, nó là thứ mang lại cho một người không chỉ kiến ​​thức mà còn cả uy tín hay vị trí. Như đã xảy ra với pháp lý, điều này có thể được chia thành hai chế độ.

Vì vậy, chúng tôi có thẩm quyền đạo đức kỹ thuật là một người có một cá nhân dựa trên kinh nghiệm chuyên môn của họ. Điều này có nghĩa là bạn sẽ được công nhận về khả năng và chuyên môn của mình, vì vậy ý ​​kiến ​​của bạn cũng sẽ được tính đến trong chủ đề nói trên mà bạn là một chuyên gia.

Phương thức thứ hai của thẩm quyền đạo đức là cuộc gọi cá nhân. Bất cứ ai có điều này có thể được coi là một nhà lãnh đạo bởi vì phẩm chất tâm lý, đạo đức và xã hội của anh ta cho anh ta một vị trí đi lên đối với người khác.

Cũng cần lưu ý rằng ý tưởng về thẩm quyền thường được liên kết với quyền lực mà các quốc gia tích lũy. Các quan chức của khu vực nhà nước được ủy quyền ban hành các mệnh lệnh và nghị định một số biện pháp nhất định, phải được thực thi và tôn trọng miễn là họ không vi phạm bất kỳ luật nào hoặc phản đối các quy tắc có hiệu lực.

Chính quyền, sau đó, có thể được coi là một hình thức thống trị bởi vì nó ngụ ý sự vâng lời từ phía người khác. Không có ai tuân theo và thực hiện mệnh lệnh, không có thẩm quyền nào có thể. Để trích dẫn một ví dụ giả thuyết có thể nhìn thấy trong cuộc sống hàng ngày: nếu giáo viên ra lệnh cho học sinh giữ im lặng và họ không tuân thủ, giáo viên sẽ không thực thi thẩm quyền mà, chính thức, mang lại vai trò của nó.

Điều này có nghĩa là, ngoài chức danh, chức vụ và các cuộc hẹn chính thức, quyền hạn là thứ được thực thi và không được tổ chức. Có thể có một nghịch lý là có một cơ quan không có thẩm quyền, chẳng hạn như trường hợp của người đứng đầu một công ty có nhân viên không tuân theo anh ta. Thay vào đó, có những người thiếu các cáo buộc chính thức, tuy nhiên, thực thi quyền lực (như một người bạn có quyền lực và ảnh hưởng đối với các quyết định của người khác).