ĐịNh Nghĩa hồi hương

Hồi hươngquá trình và kết quả của hồi hương . Động từ này đề cập đến việc đưa ai đó hoặc một cái gì đó trở về quê hương của họ và có nguồn gốc từ tiếng Latin, vì nó xuất phát từ động từ "repatriare", bao gồm ba phần được phân biệt rõ ràng như họ:
- Tiền tố "re-", tương đương với "ngược".
- Danh từ "patria", đồng nghĩa với "đất gia trưởng".
- Hậu tố "-ar", đó là kết thúc mà anh ấy dùng để đưa ra hình thức cho động từ.

Hồi hương

Ví dụ: "Việc hồi hương của các xác chết sẽ diễn ra vào tuần tới, theo báo cáo của Bộ Ngoại giao, " "Chính phủ khuyến khích việc hồi hương ngoại tệ được gửi ra nước ngoài ", "Một trong những dự án của tổng thống là thúc đẩy hồi hương về các tác phẩm nghệ thuật quốc gia được trưng bày trong các bảo tàng ở những nơi khác trên thế giới " .

Khái niệm này thường được sử dụng để đề cập đến hành động chuyển hài cốt của một người sang quốc gia gốc của họ . Nếu một người Mexico chết trong một vụ tai nạn giao thông ở Tây Ban Nha, gia đình anh ta sẽ yêu cầu hồi hương thi thể để nó có thể được che đậy và chôn cất tại quê nhà.

Việc hồi hương hài cốt thậm chí có thể diễn ra trong nhiều năm sau khi cái chết xảy ra. Người anh hùng người Argentina, Jose de San Martín qua đời vào ngày 17 tháng 8 năm 1850 tại Boulogne-sur-Mer, một thị trấn của Pháp. Ba thập kỷ sau, vào năm 1880, việc hồi hương của ông đến Argentina đã diễn ra. Hôm nay, phần còn lại của ông được nghỉ ngơi tại Nhà thờ lớn của thủ đô Buenos Aires .

Chính xác trong dòng này, chúng tôi có thể nhấn mạnh rằng một vài năm trước tại Tây Ban Nha, quyết định đã được đưa ra để thực hiện một biện pháp để thực hiện việc hồi hương hài cốt của một số người Tây Ban Nha đã chiến đấu trong Sư đoàn xanh, ủng hộ Đức quốc xã, ở Nga Chiến tranh thế giới thứ hai. Một biện pháp đã gây tranh cãi lớn khi có các đảng đã buộc tội chính phủ phải đưa tiền cho hành động đó và không thực hiện việc khai quật thi thể của những người Tây Ban Nha Cộng hòa bị bắn vì những ý tưởng chính trị của họ trong chế độ Pháp và vẫn còn những ngôi mộ chung được phân phối trong cả nước.

Mặt khác, hồi hương có thể được liên kết với một chính sách để ủng hộ sự trở lại của công dân của một quốc gia được đặt tại một quốc gia khác. Điều này là bình thường trong mối quan hệ với các nhà khoa học và các nhân cách khác có công việc được coi là có giá trị cho xã hội . Theo cách này, một quốc gia có thể thu hút, với mức lương cao và đề xuất phát triển chuyên nghiệp, các nhà khoa học di cư nhiều năm trước.

Theo cách tương tự, chúng ta không thể bỏ qua sự tồn tại của cái được gọi là hồi hương vốn, về cơ bản là hành động của một công ty "đưa" đến quốc gia nơi đặt lợi ích kinh tế. mà đã thu được trong đất nước ngoài khi quốc tế hóa nó. Một sự hồi hương khá gây tranh cãi về các nghĩa vụ cứng mà một số quốc gia áp đặt cho nó so với các nghĩa vụ nhẹ hơn được thiết lập bởi những người khác.

Đề XuấT